日本脱衣舞剧场竟然焕发新春！迎来女客观看新风潮
阿萝
提起脱衣舞，相信很多人的印象就是“好黄暴！”“这是我能免费看的吗。”“这不是我一个小孩应该听到的词语。”但在日本，脱衣舞这一舞蹈文化已经延续了将近一百年，如今的它，却正西山日落，步向衰亡。
日本脱衣舞是二战结束后不久出现的一种流行文化。舞蹈演员主要是每隔10天从一个剧场转移到另一个剧场，在舞蹈的过程中到全国各地去。舞蹈家在关东地区的剧院跳10天的舞，下午再坐车到关西或九州地区的另一个剧院再跳10天的舞，这是很正常的。如果是地方戏院，舞蹈演员们经常睡在化妆间里。
保留着浓厚昭和时代气息的脱衣舞剧场不断关闭。据说，以前日本有近400家脱衣舞剧场，但现在只有20多家，而且还在不断减少。随着时代的变迁，客源锐减，不少影院因新型冠状病毒的传播而面临困境。
如此繁极一时的表演艺术，是什么把它拖入了绝境呢？据研究大众娱乐史的江户川大学教授西条升介绍，从上世纪60年代中期到70年代中期，全国有近400家影院，是该类型电影的鼎盛时期。1985年修订《娱乐场所管理法》时，由于一系列的起诉和顾客数量的下滑，影院数量急剧下降。其中一个主要原因是，自2000年初以来，由于电视、杂志等媒体介绍的机会减少，很难吸引新的年轻男性顾客。
看来这一行业的颓势早已显现，但近几年，却出现了意料之外的新风潮——女客的光临！
所谓异性相吸，按理说这应该是男性顾客的常造访之处，缘何女客会突然蜂拥而至？浅草摇滚剧场——一个东京的老牌剧场，采用投影映射等最新技术，呈现由各种舞蹈场景组成的“回顾”式表演。这里每场演出都有自己的主题，比如《源氏物语》或莎士比亚的作品。很多人表演的群舞是以节目的形式展现出来的，就像音乐剧一样。
在2016年，拥有众多女粉丝的人气艳星上原亚衣的退役演出在浅草剧场举行，内心呐喊着“姐姐我可以”的女性顾客开始光顾。而在她的退役演出中，30%至40%的座位被女性占据。西条升表示：“我认为那场演出是脱衣舞剧院女性观众开始增加的重要转折点之一。脱衣舞一直与性有关，但凭借其叙事结构、艺术舞蹈和训练有素的优美身姿，现在变成了女性也能欣赏的节目。”
这似乎只是一场略微不同的退役表演，却给了脱衣舞者们内心无限的曙光。在脱衣舞者中，有为生计发愁而加入这个行业，也有深深为脱衣舞这门表演所打动的女性，女客的到来无疑为她们坚持下去注入了新的热情。现年44岁的牧濑茜在23年前因20岁时第一次看到的脱衣舞而着迷，成为一名脱衣舞者。她说自己曾经一年有300多天在舞台上跳舞，足迹遍布日本各地。“我不需要休息，因为舞台是我生活的理由。”她说。“我会因为关系很好的同事退役或健康情况和家人的原因而考虑过是否要退出。但我从来没有厌倦过跳舞和上台。“
然而，自出道以来，她每年都会见证影院的关闭。脱衣舞是人生的十字路口。有时候，观众看到的是舞者赤裸裸的生活方式。而有时，裸体舞者反映的是顾客自己的生活和他们不为人知的感受。
从2011年就开始做舞者的小宫山女士说：“我出道的时候，如果有女顾客，舞者之间就会议论纷纷，非常难得。最近，人数真的增加了，我几乎每次都能看到她们。我觉得一个新的时代已经到来。”小山是为数不多的能进行“空中飞行 ”这一杂技表演的舞者。她说：“我想以这样的方式跳舞，让人们想再见到我。”她说。她的舞台，与从未见过日本脱衣舞的人对它的印象所截然不同。
她们在天花板所悬挂的布条上进行表演，或者像呼啦圈一样抓着一个环，转来转去，变换着一个又一个的姿势。她健美的腹部肌肉上的汗水反射着舞台上镜球的光。其实在写这篇文章之前，小编对脱衣舞者也有一定的刻板印象，第一反应便是单纯的色情表演。但很显然这大错特错，她们展示的不仅是她们裸露的身躯，还有她们坚内在毅的线条。背负着世人异样的眼光，家人的不理解和失业的压力，她们能做的只能在舞台上闪烁自己微弱的光芒，做好每一场表演，让每一个舞台熠熠生辉。
观众看到的是这些自立门户的舞者的人生轨迹。我希望这个脱衣舞剧场坚持久一点，再久一点。希望女客的新浪潮不是“回光返照”，而是新的篇章。让能够带着自己生活感受去体验表演的客人，和给客人展示自己生活的舞者，能够在同一时间去分享和交流。
