关于「鬼灭之刃」中祢豆子的和服花纹图案，你不想了解一下其中的寓意吗？
阿萝
看了「鬼灭之刃」的大家，一定对里面角色所穿的和服花纹印象深刻吧！
甚至官方也根据角色的和服花纹，出了相应的周边来圈钱。
例如主角炭治郎的羽织花纹，是传统的「市松花纹」，象征着子孙繁荣。
我妻善逸的羽织花纹，则是「鱼鳞花纹」，被看作是有着除魔的力量，多用为战斗的衣服上。
而炭治郎的妹妹祢豆子，穿的则是粉色的「麻叶花纹」。麻叶花纹在江户时代就已经流行，可以说是当时的流行时尚趋势。今天我们就来说说，麻叶花纹的由来以及里面所包含的意义。
▼「麻叶花纹」的由来「麻叶花纹」是以正六边形为基础排列而成的几何花纹。连接对角线，将正六边形分割成六个正三角形的图案，因为形状和麻叶的纹路相似，所以被叫做「麻叶花纹」。也就是说，这个图案并不是以麻叶为原型绘制的，只是形似麻叶而已。
麻叶花纹的起源可以追溯到平安时代。当时的佛像上，就有着用动物胶将金丝或者银丝粘成麻叶花纹作为装饰的技法，被称为「截金技法」。
到了镰仓时代，在表现佛像以及佛教的刺绣中也能发现麻叶花纹的身影。室町时代的时候，不只是佛教相关，连建筑、雕刻、染织、漆工等各种各样的领域都能看到麻叶花纹的存在。麻叶花纹在家纹中也是重要的构成部分。「家纹」是指日本武家、公家为表示自己的持有物而标上的记号，之后成为个人身份之用。家纹有过百种式样，多是植物、动物、器物等图案。而武士会把家纹绘在旗上，并插在背上，作为自己家族的象征。
家纹中，不仅是单纯的麻叶花纹，还有各种各样的延伸版本。
普通版
圆中麻叶花纹
三等分麻叶花纹
麻叶桔梗花纹 ▼「麻叶花纹」中的情感寄托麻叶花纹曾经在江户时代的女性之间有过大流行，甚至她们的孩子的和服、内衣还有襁褓都是麻叶花纹的。江户时代，是小孩死亡率很高的时代。孩子出生后，妈妈们就会给女孩穿上红色，给男孩穿上黄色或浅葱色的麻叶花纹和服。这是因为麻叶的特点，它有着强壮的生命力，无论在什么样的环境中都能茁壮成长。于是，麻叶花纹在母亲的心中成为了为孩子驱散病魔的守护神一般，受到当时女性们的偏爱。甚至连生孩子的时候，其御守都是有着麻叶花纹。
三代目歌川豊国、二代目歌川国久「江戸名所百人美女 溜いけ」让我们来看看这幅画有江湖风情的浮世绘吧。画中的女性在冬天的早上，怀抱着的小宝宝用自己的体温温暖他的同时，将小宝宝的和服盖在了旁边的火盆上，用来暖和衣服。我们可以看到小宝宝的和服的背上有着一个蓝色的小圆片一样的刺绣，其实是一种被成为「背御守(背守り)」的御守。在当时婴儿死亡率颇高的时代，为了不让病魔缠身于婴儿上，母亲便会在和服上缝上一个背御守守护着自家小娃娃。
不过到了现在，这种背御守就简化了许多。
图上的是麻叶花纹的背御守 ▼江湖女性都很喜欢的麻叶图案麻叶花纹即使在现代，也会作为传统花纹被广泛用于和服、腰带、长褥袢等服饰上。其实除了传统的正六边形的麻叶花纹，还有各种各样的延伸花纹。有将正六边形的一部分进行变形而排列出的「崩坏麻叶花纹(麻の葉崩し文様)」，以及在排列图案中捅出几个洞做出「破洞麻叶花纹(麻の葉破れ文様)」等，可谓是多种多样。
三代目歌川豊国「忠臣蔵絵兄弟 九段目」 让我们看看实际的浮世绘吧。右侧少女的和服的花纹可谓是各种麻叶花纹的大集合，和服、腰带以及襦袢都是有着不同风格的麻叶花纹。当时的女性们为了让自己看起来更加地艳丽，会围上由鲜红色染成的，麻叶花纹的珠地网眼(日文名为鹿の子，接下来统称为鹿之子)腰带作为点缀，可以说是当时的流行风尚。珠地网眼(日文名鹿の子)是棒针编织花样的一种，在表面和反面反复进行编织而成。
麻叶花纹的鹿之子编织手法最有代表性的是，利用这个编制手法的特点，用突出的点来表现麻叶花纹的图案。因为这种染织手法的和服的名产地在京都，所以又被称为「京鹿子」。
歌舞伎舞蹈名作『京鹿子娘道成寺(きょうがのこむすめどうじょうじ)』中的「京鹿子」说的就是和服的花纹。
三代目歌川豊国、二代目歌川国久「江戸名所百人美女 湯島天神」这幅画当中的少女，腰带就是麻叶花纹的珠地网眼的腰带哟。 ▼麻叶花纹的流行，歌舞伎功不可没之前我们介绍的在江户女性中流行的是被染成鲜红色的麻叶花纹的鹿之子和服，但在文化6年(1809年)，这流行趋势却被当时的歌舞伎演员给改变了。
被美貌的旦角带火的「半四郎鹿之子」文化6年(1809年)3月，用天生的美貌俘获众多观众的，被称作「眼千两」的歌舞伎旦角·五代目岩井半四郎在江户的森田座内表演时，身穿的是浅葱色的麻叶花纹的鹿之子和服。表演也大获成功，关于岩井半四郎的浮世绘被大家所传阅，就连他身上穿的浅葱色和服都被大家称为「半四郎鹿之子」。
三代歌川豊国「火の見櫓の八百屋お七」浮世绘版画对于当时的人们来说，就跟现在我们所看的时尚杂志差不多，也是会介绍一些当时的流行风尚。因此，描绘着身穿浅葱色鹿之子和服的岩井半四郎的浮世绘，在江户女性中被广泛传阅，成为了新时尚。之后，不仅是和服，连半衿、襦袢等服饰都开始出现了麻叶花纹的图案。 在大阪京都被称为「染形」的麻叶花纹在大阪的文政年间(1818~1830年)时，一个叫做岚璃宽(あらし りかん)的歌舞伎演员，在扮演『染模様妹背門松（そめもよういもせのかどまつ）』当中一个名叫阿染的角色的时候，穿的就是麻叶花纹的和服。结果跟半四郎鹿之子一样，麻叶花纹在大阪京都的女性之间火了，还亲切地将此花纹称作「染形」。
麻叶花纹是歌舞伎中町娘的标志「町娘(まちむすめ)」，是指在小镇的商家中长大的女性。麻叶花纹的鹿之子与黑绫子所缝制而成的名叫昼夜带的腰带，在歌舞伎中町娘这类型的角色必不可少的标志性物品。『妹背山婦女庭訓（いもせやまおんなていきん）』这一作品中，杉酒屋的小女·三轮身上缠的腰带就是这种腰带。『妹背山婦女庭訓（いもせやまおんなていきん）』这个故事，主要是讲述了三轮爱上了一个名叫「求女」的制帽匠。而三轮在偷偷跟随求女的过程中，发现他竟然是贵族之子，为了保护天皇而乔装成为制帽匠。来到贵族家中的三轮，哭求贵族家中女官让她和求女见一面，却被女官们嘲笑。后来三轮因嫉妒发狂硬闯，惨死在了家臣刀下。而三轮被杀死的时候，穿的就是麻叶花纹的鹿之子和服。红色与浅葱色交织在一起，充分展现了一个女子为爱痴狂的样子。
香蝶楼豊国「妹背山女庭訓 ゑほし折求女?杉酒屋娘おみわ」 ▼麻叶花纹所代表的女性形象就跟我们之前介绍的一样，在歌舞伎的表演中，身穿着染成鲜艳颜色的麻叶花纹和服的女性，通常是看着弱不禁风，实际内心却十分坚韧不拔，即使遇到了再多的磨难，也会像麻叶一样坚强地活下去。没准，让祢豆子穿上麻叶花纹的和服，也是作者的一些期盼……？
